'वर्ड्सवर्थ' 'काव्य-भाषा सिद्धान्त'

प्रश्न- वर्ड्सवर्थ के काव्य-भाषा विषयक सिद्धान्त पर प्रकाश डालिये।

अथवा
विलियम वर्ड्सवर्थ के काव्यभाषा सिद्धान्त की विवेचना कीजिये।

सम्बन्धित लघु उत्तरीय प्रश्न

1. वर्ड्सवर्थ के काव्य भाषा विषयक सिद्धान्त का संक्षिप्त परिचय दीजिए।
2. वर्ड्सवर्थ के काव्य-भाषा एवं शैली सम्बन्धी विचारों को संक्षेप में बताइए।
3. विलियम वर्ड्सवर्थ ने काव्य के बहिरंग पक्ष की उपेक्षा अतरंग पक्ष को अधिक महत्व दिया है। स्पष्ट कीजिए।

उत्तर -

पाश्चात्य काव्यशास्त्र में डिक्सन शब्द का प्रयोग कवि आलोचक जॉन ड्राइडन (सन् 1631 से 1700 ई.) ने अपनी कृति 'Sylvae' में किया। इसके पश्चात् प्रसिद्ध आलोचक डेनिस ने अपने एक लेख में डिक्शन शब्द का उल्लेख किया। इसके पश्चात् पोप ने आधिकारिक रूप से इलियड की भूमिका में डिक्शन पर विचार किया। इससे प्रतीत होता है कि काव्य-भाषा चयन सम्बन्धी विचार अपनी शक्ति और सीमा के साथ-साथ पाश्चात्य साहित्य विचारकों में तीव्रता से उभरा। काव्यशास्त्र सम्बन्धी सिद्धान्तों का विवेचन करने वाले समीक्षकों के लिए काव्य-भाषा की समस्या निरन्तर बनी रही।

वर्ड्सवर्थ कवि और आलोचक दोनों थे। उन्होंने काव्य-भाषा सम्बन्धी सिद्धान्त के प्रतिपादन के पूर्व उन सभी आलोचकों तथा कवियों की विचारधारा का अध्ययन किया जो उनके पूर्ववर्ती थे। उनका काव्य- भाषा निर्धारण सिद्धान्त 'लीरिकल बैलेड्स' (सन् 1768 ए. डी.) की लम्बी भूमिका में प्रस्तुत हुआ। उनके विचार निश्चित रूप से ड्राइडन और पोप के काव्य-भाषा सम्बन्धी रूढ़ विचारों के विरुद्ध हैं। उन्होंने स्पष्ट रूप से सादा, सरल, बोलचाल की भाषा को काव्य-भाषा के पद पर आसीन करने का निर्णय लिया। काव्य- भाषा में नीरसता नहीं हो, इसके लिए वे अभिव्यक्ति में 'आवेग तत्व' के ग्रहण पर बल देते हैं। युक्तियुक्तता और गद्यमयी प्रवृत्ति के विपरीत वे कल्पना और भाव को काव्य भाषा के निर्धारण में विशेष महत्व प्रदान करते हैं। वे कविता को नियमों की श्रृंखला से युक्त मानते हैं। यह बात उनकी काव्य की परिभाषा से सिद्ध हो जाती है -

"Poetry is a spontaneous overflow of powerful feelings it takes its origin from emotions recollected in franquillity."

काव्यशास्त्र के क्षेत्र में वर्ड्सवर्थ के विचार 'ऑगस्टन युग' की प्रतिक्रिया भी कहे जा सकते हैं। उन्होंने काव्य-भाषा पर विचार करते हुए अभद्र, अश्लील, असभ्य भाषा प्रयोग का निषेध किया। भाषा चयन के सम्बन्ध में उनकी कुछ विशिष्ट मान्यताएँ हैं। वे मानते हैं कि काव्य-भाषा निर्धारण में यह महत्वपूर्ण है कि कवि को वास्तविक स्थिति का ज्ञान हो।

वर्ड्सवर्थ ने काव्य-भाषा में आलंकारिकता से बोझिल भारी-भरकम और ध्वन्यात्मक शब्दों का विरोध किया। उनका मानना है कि सामान्य व्यवहार की भाषा में से काव्य की भाषा का चयन किया जाना चाहिए। समाज के मध्यम एवं निम्न वर्गों के व्यावहारिक संवादों में से ही शब्द चुने जाने पर भाषा में सजीवता और जीवन्तता आती है। उन्होंने परम्परा प्राप्त शब्दावली के प्रयोग का भी विरोध किया। वह कहते हैं कि शब्दों की पुनः-पुनः आवृत्ति से उन शब्दों की शक्ति क्षीण हो जाती है और उनके प्रयोग से कुशल अभिव्यक्ति भी हीन होने लगती है। वे व्यावहारिक भाषा को काव्य-भाषा नहीं कहते बल्कि व्यावहारिक भाषा में से काव्य-भाषा चयन पर बल देते हैं।

सामान्य जीवन में से काव्य-भाषा चयन से वर्ड्सवर्थ का आशय अश्लील एवं अभद्र शब्दों के ग्रहण से नहीं है वरन् भाषा की जीवन्तता की खोज करने से है। इसलिए उन्होंने सर्वत्र 'चयन' शब्द पर बल दिया। ऐसा होने पर कल्पना का समावेश उस सजीव भाषा को और अधिक सप्राणता प्रदान करता है। सामान्य वस्तुओं का वर्णन भी असाधारण ढंग से प्रस्तुत करने पर अधिक प्रभावशाली होता है। इसलिए जहाँ तक सम्भव हो, यथार्थ जीवन में व्यवहृत होने वाली भाषा कवि के उद्देश्य को अभिव्यक्त करने में सफल होती है।

जीवन की वास्तविक घटनाओं में सहज दबाव से जो शब्दावली फूट पड़ती है वह शब्दावली काव्य-भाषा के क्षेत्र में भी अमोघ प्रभाव उत्पन्न करती है। यह आवश्यक है कि शब्दावली मनुष्य के द्वारा व्यावहारिक जीवन में व्यवहृत हो। तभी वह कवि के अभिप्रेत अर्थ को सम्प्रेषित करने में सक्षम हो सकेगी। वर्ड्सवर्थ प्रकृतिवादी कवि थे, अतः भावों का सहज उच्छलन उनकी विचारधारा का सहज स्वाभाविक आधार था। भाषा में भी प्राकृतिक सहज स्वाभाविकता का यह अन्वेषक है। वह आडम्बर, कृत्रिमता या रूढ़वादिता के विरोधी थे। इसलिये उन्होंने प्रचलित काव्य-भाषा शैली का प्रतिकार करके नव्यशास्त्रवादी धारा से अपने को विच्छिन्न करके अपना नया स्वच्छन्दतावादी मार्ग प्रशस्त किया। काव्य भाषा के सम्बन्ध में उनके विचार 'घोषणापत्र' के रूप में प्रचारित हुये। ये गद्य-भाषा और छन्दबद्ध भाषा में कोई अन्तर नहीं मानते। उनके अनुसार भाषा भाव या विचार की अभिव्यक्ति का साधन मात्र है, साध्य नहीं। कवि के लिए भाषा की उपयोगिता उतनी ही होती है जितनी सैनिक के लिए अश्व की उपयोगिता होती है।

काव्य-भाषा निर्धारण में वर्ड्सवर्थ की विशिष्ट उपलब्धियाँ इस प्रकार हैं-

(1) मनुष्य की बोलचाल की भाषा का प्रयोग।
(2) जनसामान्य या जनजीवन की देश भाषा का प्रयोग।
(3) प्रयोक्ता द्वारा यथार्थ व्यवहार की भाषा से चयन।
(4) भाषा-प्रयोग में कल्पना का रंग विधान।
(5) प्रस्तुतीकरण में असाधारणता।
(6) वातावरण और परिवेश को शब्द-सामर्थ्य से रोचक बनाने के लिए मानव प्रकृति का अनुकरण।
(7) काव्य-भाषा और गद्य भाषा में विशेष अन्तर नहीं।
(8) काव्य के लिए छन्द का विशेष आग्रह नहीं।

इस प्रकार भाषा-शैली में सभी तत्वों का समावेश होने पर वर्ड्सवर्थ का 'भावों का सहज उच्छलन' सम्बन्धी विचार फलीभूत होता है।

वर्ड्सवर्थ में काव्य-भाषा के अवरोधक तत्वों के रूप में कुछ अलंकारों का उल्लेख किया। उनका मत है कि कविता में विशिष्ट प्रयोग काव्योक्ति, वक्रोक्ति, विपर्यय, विरोधाभास, वस्तु परिगणन की प्रवृत्ति, भावाभास, विलक्षण प्रयोग, दूरारूढ़ कल्पना, अतिशयोक्ति शाब्दिक चमत्कार, अस्पष्टता, क्लिष्टता आदि की ओर कवि का आकर्षण कविता की जीवन्तता को समाप्त कर देती है। अतः कवि को भाषा प्रयोग में अत्यधिक सतर्क रहना चाहिए।

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